《大禹治水》教学设计

《大禹治水》教学设计（精选14篇）

作为一位无私奉献的人民教师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的《大禹治水》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

学情分析：

这个故事虽然流传千古，但是上古时代距离今天也有上千年，孩子们可能在理解治水艰辛这一部分有些困难。这就需要老师的情景渲染，对比烘托等多种方法进行教学。另外，本班孩子抓重点词句理解课文能力较强，教学时可大胆放手，由孩子们自读自悟可能效果会更好。

教学目标：

知识与能力：

1、抓住重点词语，深入理解课文，从而懂得大禹为什么成为人们是世世代代敬仰和爱戴的英雄。

2、有感情地朗读课文

过程与方法

1、以学生为主体，同桌合作学习

2、抓关键词句，引导学生理解品读，感受大禹的无私奉献

情感态度价值观：

认识中华民族的传统美德，树立奉献的意识。

教学重点：

深入体会大禹治水过程中的辛劳，从他“三过家门而不入”的感人事迹中，感受大禹公而忘私的奉献精神。

教学难点：

1、有感情地朗读课文

2、抓住重点语段的重点词句体会大禹是人们世世代代敬仰和爱戴的英雄。

教学（具）准备：

多媒体

教学过程：

一、复习引入：

1、这篇课文主要讲了什么？

（设计意图：通过对文章内容的回顾来训练孩子们归纳全文主要内容的能力，并教会孩子们在遇到“谁，干什么”这类课题时归纳全文大意的小窍门）

2、勾画课文如何评价大禹的句子。

3、发现课文分总的结构。

（设计意图：通过课后思考题及观察勾画句子的位置，来初步掌握文章结构）

二、精读指导：

（一）学习第一自然段

1、为什么治水？

2、抓“淹没”、“倒塌”、“冲走”、“冲毁”、“四处逃荒”来理解洪水的凶猛、无情。

3、齐读第一自然段。

（设计意图：落实语言文字的训练。通过让孩子抓感受洪水凶猛的词语，教师渲染，学生再读从而深刻体会洪水无情而凶猛）

（二）学习二自然段

1、面对无情的洪水，禹在想什么？

2、除了大禹心系百姓之外，还有什么原因让他更坚定地投入治水之中？

理解：父亲鲧临死时叮嘱儿子： “一定要把洪水治好。”

（设计意图：通过分析人物心理活动，初步树立人物形象，从理解鲧的心系百姓转为大禹的心想百姓；重点理解“叮嘱”，引读“一定要把洪水治好”，把父亲的遗愿转为大禹的志向。）

（三）学习三自然段

1、勾画大禹用什么方法治水的句子，并与父亲鲧的治水方法进行比较，体会大禹科学治水。

2、抓“常常”、“天蒙蒙亮”、“长年”、“脚跟都烂了”、“只好”等词来体会大禹治水的艰辛。

（设计意图：着重由学生自读自悟，圈出重点词语，自己说说体会这样的方式来理解课文，体会大禹治水的艰辛，让人物形象逐渐高大、丰满）

（四）学习四自然段

1、两个句子对比，自己体会“才”、“仅仅”、“就”、“却顾不得”的意思。

2、四人小组讨论交流。

3、全班汇报，练读

（设计意图：力图通过两个句子的对比，体会副词的作用，从中感受禹为了治水，舍小家为大家的奉献精神，并学会一些简单的朗读批注。）

（四）学习五自然段

1、通过和第一自然段洪水来时的场景对照，想象洪水退去的景象。

2、理解“欣欣向荣”。

三 、归纳小结：

1、为什么大禹是人们世世代代敬仰和爱戴的英雄

（设计意图：引导学生通过板书回答问题）

2、全文都是称呼“禹”，为什么题目是“大禹”？

（设计意图：力图成功塑造大禹这一英雄形象。）

《大禹治水》教学教学反思

在本课的教学中，我力求以教材为凭借，以学生发展为最终目标，经过教学实践的检验，我认为本课的精彩之处在于：

一、把握教材特点，紧扣主题。

本单元的主题是“奉献”，本节课 以“禹因为什么成为人们世世代代崇敬和爱戴的英雄？”为切入点进行教学。最初孩子们只能简单地认为大禹是为了治水而成为英雄，教学中，力图通过理解大禹为什么治水？（体会洪水带来的灾害以及父亲临终的叮嘱，有心想百姓的胸怀）大禹怎么样治水？（让学生自读自悟，抓重点词句来理解大禹治水历经艰辛，治水成功）结果怎么样？（给人们带来了欣欣向荣的景象，造福人民）最后总结出大禹所做的这一切不是为自己，而是为别人，为天下百姓，这种为别人付出不求回报，我们就称为奉献，回扣了单元主题。从“英雄”入手，回到“英雄”，其间诠释了大禹为什么是英雄，也将这一英雄形象变得高大、丰满。

二、落实语言文字的训练。

这节课，我抓住一切可以训练的机会，对孩子进行听、说、读的训练。

1、在教学第一自然段时，我进行引读，最后小结课文中正是用上了这些动词才更准确地描写出洪水的凶猛。整个引读过程中我努力让孩子体会动宾词组和主谓词组的搭配，孩子加深了印象，也对语言文字进行了细细的品位。

2、理解“叮嘱”一词。禹因为不忍让百姓受苦而想治水，这是第一个治水原因。除此之外，还有什么原因让大禹更坚定地投入到治水中？孩子的回答是因为父亲临死前的叮嘱。这时，我及时抓“叮嘱”一词，理解叮嘱的意思。父亲为什么要叮嘱？孩子回答因为父亲没能把洪水治好而放心不下受苦的老百姓，因为父亲希望自己的儿子能帮自己完成未完的事业……这样，孩子既加深了对这个词语的理解，也树立了一定的人物形象，理解到鲧的心系百姓，进而也能理解到大禹的心系百姓。加上我刻意的四次引读“一定要把洪水治好”，成功地把父亲的遗愿转化为大禹的志向。

3、当教学到让孩子找出文中大禹治水方法的句子时，我抓“开凿”这一动词，抓“九条河”这一量词，通过引读和渲染，让孩子体会到大禹治水这一工程是如此的巨大和不容易。

4、大禹的奉献精神在教学过程中并没有象贴标签似的讲读，也没有让孩子直接说出大禹有什么样的精神，而是让他们边读边勾画感动的句子，圈出自己认为重点的词语，谈自己的体会。抓“常常”“又”体会到大禹不只是一次这样，而是经常，多次。体会到大禹为治水风餐露宿都是常有之事。当孩子说到“天蒙蒙亮”能体会出大禹很早很早就起床。抓长年，理解一年很长时间大禹的脚都泡在泥水中 ……此处隐藏22262个字……吗？在不知不觉中已营造了一个似朋友般面对面交流的平等、和谐的学习氛围。

用简短的过度语导入第二部分的教学：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？请小朋友去读读课文的第一小节。本课过度语的最大特点是将整个过程汇成了一条无声无息的涓涓溪流。

二．创设情境，读中设境。

这一部分主要是学习课文的第一第二小节。

第一小节的教学以学生情感的梯度发展为主旋律。安排了这样三个环节：

读着读着，你的心情怎样，为什么？

带着这种心情，再读课文第一小节。并加之生生、师生间的互评。

在动画情境的渲染下提问：读着读着，在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？

这一部分给我印象最深的是第三个环节。请看----播放动画，范读课文。小朋友们，读着读者你仿佛看到了什么，听到了什么呢？音乐是灵空的，它可以不经过任何中介，直接作用于人的心灵世界。将画面与音乐两种刺激融为一体，更好的激发了学生对语言的多角度思考、多方位想象。孩子们有的说……我看到了滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，老百姓无家可归，互相掺扶着四处去流浪—好心的人给点吃的吧！听到了鸡飞狗叫的声音；我看到了一个和我差不多大的小孩紧紧地抱着一棵大树，在声撕力极的喊着：“救命啊！救命啊！好心的人快来救救我吧！”我还看到了一个怀抱小孩的妇女，在洪水中艰难地行走着，哄的一阵大浪冲来，卷走了她怀里的孩子，她呆呆地站在哪儿，泪如雨下，不一会儿，她疯狂地冲向那肆虐的洪水，就这样也无声无息地消失在了这滔滔的洪水中。

老百姓就这样日复一日年，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，能让老百姓这种苦难的日子继续下去吗？紧接着进入第二小节的学习。

第二小节的教学，尽可能的把学习的时间留给学生；空间还给学生；自由让给学生。也安排了三个环节：

尽情的朗读课文第二小节，看谁读得最认真，

分四人一小组讨论：你最喜欢哪一句话，为什么？这一问题的设计，问域宽，思维强度大，灵活性强，能充分尊重学生的主体地位，适应不同层次的学生。

交流汇报。

最令我回味的还是第三个环节，我把它介绍给大家：小朋友，请你们猜猜看，老师最喜欢第几句话？老师你最喜欢第一句话，NO，第二句话，NOTO，那肯定是第三句话了！YES！YES与NO的加入这不就是多学科的整合吗，使学生为之一震，从而精神倍增。一般按常理我会抓住—千辛万苦、九条大河、九座大山等这几个重点词来进行教学。而在这里呢，我是这样来设计的：给老师一次机会，让我来读读这一句话，播放动画，范读他吃劲了千辛万苦……通过上一课的学习呢，我们已经知道—大禹带领老百姓挖通了许多许多条河，劈开了许多许多座山，那在劈山挖河的过程中禹会吃那些苦呢？你看，老师带着微笑走向孩子，用智慧去开启智慧，用灵魂去塑造灵魂，用生命去点燃生命，在师生完全平等的平台上帮助孩子提炼生活、丰富想象，重新构建原有的知识储备。孩子情不自禁地说：“禹在挖山劈河的过程中，一不小心就会从山上摔下来，摔得遍体鳞伤；可能会被毒蛇给咬了，给大老虎弄伤了；双脚常年浸泡在洪水中，会得一种病--关节炎；炎热的夏天，又没有空调、又没有电扇，会热得中暑；寒冷的冬天，漫天飞雪，冻得浑身发抖……”

用情感填白式、故事连载式学习第三部分。

三．引入情境，境中悟情。

禹为了治理洪水，风里来雨里去，一干就是13年，在这13年里（填读第一句话）

1读到这儿，你有什么疑问吗？孩子问：为什么三次路过自己的家门都不回去看一看，难道他不想自己的妻儿吗？思维是从问题开始的，一个个问题就像一个个小钩子钩住孩子的好奇心，使学生的学习成为一种自觉自愿的心理渴望。

2这些问题不光是你不明白，连禹的儿子也不明白啊！（填读第二句话）

3有一天，禹的儿子再也忍不住了，跑去问娘，他会问些什么呢？面对儿子的提问娘又会怎样回答他呢？你们看-提问的权利学生拥有，解疑的义务学生承担，这不就是主体性最好的落实吗！

以上只是情感的铺垫，精彩的是以下循循善诱地三次表演。指名试着表演---互相点评后同桌互演----配乐加动作表演。将表演活动设计成有梯度、有层次的螺旋式，符合学生的能力特点，兼顾学生的个性差异，将教学推向高潮----（配上音乐渲染气氛，设计一些动作再现生活—儿子在门前读书，妈妈在屋里缝衣服）禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。有一天，儿子再也忍不住了，跑去问娘：娘，别人都有爹，我的爹在那里，他为什么不回来看看我们？娘强忍着泪水，摸着儿子的头说：儿啊！爹不回来看我们，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定会回来看我们的。这感人的一幕幕，渲染了学生的情感，使学生受到了极大的震撼，趁着被燃烧的激情，我顺势推了一把：禹不想自己的妻儿吗？他多想回去看一看那啊！可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊！让我们带着这崇敬的心情再来读一读这感人的故事吧！孩子们一个个读得热泪盈眶。气氛的渲染、成功的引导，让学生走进了文本，走进了主人公，让学生的脉搏和作者的脉搏一起跳动。

苏霍姆林斯基不是这样说过：只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。于是用情感对比式学习最后一部分。这一部分相对来说操作起来比较简单，我给大家展示一下。

四．深入情境，情中悟理。

就这样，禹为了治理洪水走遍了千山万水，吃尽了千辛万苦，终于把洪水给制服了，那又会是一番怎样的情景呢！让我们放声朗读吧！

读着读着，现在你的心情怎样，为什么？孩子兴奋地说：“现在我可高兴了，老百姓过上了安定的日子，再也不用四处去流浪了。”这样安排，与第一小节的情景形成鲜明的对比，轻而易举的又一次拨动了学生的情弦，激发了学生强烈得求知欲望。

在这安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流动图）快来看呀！认为此处不必作太多的讲解，动静结合，此时无声胜有声。

这幸福美满的日子都是谁带来的，孩子们兴奋地高喊：大禹！所以（填读23句）有意识地把思想教育融于语言文字训练之中，含而不露，隐而不晦，使学生在读思说的教学活动中受到了崇高的人格熏陶和感染。

不是说“言语”的发源来之于具体而深刻的情境。在一片喜庆的祥和氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘教材蕴含的思想性：学到这，难道你不想对大禹说点什么吗？大禹啊大禹-----由于激起了学生内心的情感，孩子的思维插上了想象的翅膀，他们越飞越高，越飞越远，有的说，大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都让你给制服了，人们永远感谢你；是你又带给了人们安逸的生活，你的美名流芳百世，长大后我要像你一样做个真正的男子汉；如果我也生在那个年代，我就会帮你出出注意，造很多水库，让你不用那么辛苦……

最后构建完美板块，升华情感：让我们永远记住这位制水的伟大英雄—大禹，让我们再一次深深地呼唤他—大禹。让人文性与思想性进一步整合，让学生用“心理视线”去读书，让学生得到情的激发，智的启迪，美的熏陶。