孔子的名言

孔子的名言集合15篇

在日常的学习、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编精心整理的孔子的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1.学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》

2.敏而好学，不耻下问。

3.道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

4.不愤不启，不悱不发。

5.法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。

6.德不孤，必有邻。——《论语》

7.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

8.人无远虑，必有近忧。

9.不学礼，无以立。

10.不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

11.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

12.君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

13.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

1)裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

2)人而无恒，不可以作巫医。

3)听其言而观其行。

4)子路问事君。子日: "" 勿欺也，而犯之。”"

5)放于利而行，多怨。

6)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

7)政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

8)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9)巧言乱德。

10)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

11)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12)自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

13)君子和而不同，小人同而不和。

14)有教无类。

15)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

16)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

17)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

18)见善无不及，见不善如探汤。

19)事君，敬其事而后其食。

20)法语之言，能无从乎？改之为贵。

21)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

22)以不教民战，是谓弃之。

23)君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

24)不愤不启，不悱不发。

25)不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

26)知之为知之，不知为不知，是知也。

27)上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

28)好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

29)不学诗，无以言。

30)可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

31)君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

32)与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

33)慎终，追远，民德归厚矣。

34)日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

35)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

36)士而怀居，不足为士矣

37)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

38)不义而富且贵，于我如浮云。

39)兴于诗，立于礼．成于乐。

40)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

41)盖有不知而作者，我无是也。

42)圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

43)居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

44)君于不以言举人,不以人废言。"

45)多闻，择其善者而从之；多见而识之。

46)工欲善其事，必先利其器。

47)子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

48)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

49)君子之仕也，行其义也。

50)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

51)学而时习之，不亦说乎？

52)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

53)不迁怒，不二过。

54)过，则匆惮改。

55)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

56)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

57)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

58)先有司，赦小过、举贤才。

59)有德者必育言，有言者不必育德。

60)礼之用，和为贵。

61)人无远虑，必有近忧。

62)举一隅不以三隅反，则不复也。

63)居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

64)以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

65)君子之行也，度于礼。

66)知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

67)己欲立而立人，己欲达而达人。

68)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

69)饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

70)择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

71)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

72)己所不欲，匆施于人。

73)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

74)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

75)贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

76)君子坦荡荡，小人常戚戚。

77)君子欲讷于言而敏于行。

78)发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

79)夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

80)敏而好学，不耻下问。

81)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

82)居处恭，执事敬，与人忠。

83)子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

84)出门如见大宾，使民如承大祭。

85)放于利而行 ……此处隐藏18268个字……》译文：本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做;本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。

8. 君子耻其言而过其行。《宪问》译文：君子认为说得多而做得少是可耻的。

9. 学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

10. 暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。《述而》译文：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。

11. 大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。

12. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语·泰伯》译文：《曾子说》鸟将要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人将要死的时候，说的话是善意的。

13. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

14. 君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

15. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。《季氏》译文：君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。

16. 道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》译文：主张不同，不能互相商量谋划。

17. 人而无信，不知其可也。《论语·为政》译文：人不讲信用，真不知道怎么可以呢!

18. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省。

19. 与朋友交，言而有信。《论语·学而》译文：和朋友交往，说话诚实能讲信用。

20. 法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。《子罕》译文：听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。

1. 既来之，则安之。《论语·季氏》译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

2. 其言之不祚，则为之也难。《宪问》译文：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

3. 君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》译文：君子懂得义，小人懂得利。

4. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

5. 巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文：花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。

6. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。《论语·公冶长》译文：真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。

7. 过也，人皆见之;及其更也，人皆仰之。《论语·子张》译文：子贡说：过错，人们都看得见;等到他改正了，人们都会仰望他。

8. 君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。

9. 言必信，行必果。《论语·子路》译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。

10. 仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

11. 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

12. 始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

13. 四海之内皆兄弟。《论语·颜渊》译文：《君子只要认真谨慎，没有过失，对人恭敬而有礼貌》天下的人都是兄弟。

14. 君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。

15. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

16. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》译文：《对任何事业来说》，知道它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

17. 邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。《宪问》译文：国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。

18. 不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》译文：不在那个职位上，就不要过问那个方面的政事。

19. 君子务本，本立而道生。《论语·学而篇第一》译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。

20. 君子欲讷于言而敏于行。译文：君子说话要谨慎，做事要勤快。

21. 小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》译文：小事上不能忍耐，就会坏了大事。

22. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

23. 慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

24. 不患人之不己知，患其不能也。《论语·宪问》译文：不忧虑别人不知道自己《的长处好处》，只忧虑自己无能。

25. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

26. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《季氏》译文：君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。

27. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语·述而》译文：发愤时，竟忘记了吃饭;快乐时，便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。

28. 学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

29. 敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

30. 后生可畏，焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文：年轻人是值得敬服的，怎么知道将来的人们不如现在的人呢?